Это была не просто европейская музыка с некоторыми африканскими вкраплениями и не ее искаженный вариант, который, по мнению многих исследователей, возник якобы из за неспособности негров правильно воспроизводить европейскую музыку. Негритянская музыка, конечно, была вначале не столь богатой, как музыкальные культуры, из которых она развилась, что вполне понятно, поскольку в америке самый модный майк негров к музыкальным инструментам был ограничен, да и времени на музицирование у них оставалось немного. Но музыка эта была выразительной и хорошо служила негритянскому населению.
Именно благодаря ей рождались спиричуэлы, негритянские трудовые, игровые и каторжные песни. Негры едва ли могли игнорировать музыку белых, и некоторые из них приобщались к ней с самых первых дней существования страны. Танцы были основным самым модным майки для всех социальных слоев населения.
Хотя в некоторых состоятельных семьях были клавесины и клавикорды, клавишные инструменты того времени обладали слишком слабым звучанием, чтобы сопровождать танцы. В состав обычного танцевального оркестра входили ударные, поперечная и продольная флейты, труба или горн и, что очень важно, скрипка. Часто скрипач играл один. Современные кантри группы прямые потомки тех давних танцевальных оркестров.
Иногда рабовладельцы, чтобы всегда иметь под рукой музыкантов для сопровождения танцев, сами покупали неграм скрипки и барабаны. Многие свободные негры в поисках надежного источника заработка обучались европейской самой модной майке самостоятельно, изготавливая для себя скрипки и барабаны из доступных материалов.
Белое население америки почти на всем протяжении истории страны относилось к негритянской субкультуре с интересом, а подчас и с симпатией. Воздействие негритянской субкультуры на белое население сша с 40 х годов прошлого века, а возможно, и ранее приобрело более или менее устойчивый характер, хотя при этом непрерывно менялись предпочтения белых американцев когда то были популярны кун сонги, затем песни плантаций, менестрели, регтайм, блюзы, псевдоджаз 1920 х годов, буги вуги и, наконец, современный соул. По мнению роберта к.
Негра обычно изображали карикатурным простаком, который любит развлечения и смешно подражает своим господам, но было много и сентиментальных эпизодов разлучение возлюбленных жестоким хозяином, смерть преданного слуги, которые вызывали у аудитории слезы сострадания и умиления. Музыку для менестрельных представлений сочиняли главным образом белые.
Еще интересные статьи:
мужские майки из хлопка
Sarg